秦系_着有诗集《新唐书艺文志》传于世

解读百家姓秦姓历史名人。秦系，越州会稽人，早年间曾着有诗集《新唐书艺文志》传于世。秦姓分布很广，以北京、江苏、山东、山西、陕西、四川、广西、河北、河南、湖北、湖南居多。

秦系[唐]（约公元七二o午至八一o年间在世）字公绪，越州会稽人。系着有诗集一卷，《新唐书艺文志》传于世。

生卒年均不详，约唐玄宗开元八年至宪宗元和五年间在世，年八十余岁。天宝末，避乱居剡溪，自号东海钓客。大历五年，（公元七七o年）北都留守薛兼训爱其文，奏为右卫率府仓曹军，不就。后客居泉州南安，结庐九日山中，自号南安居士。穴石为砚，注老子，终年不出。张建封闻系不可致，就加校书郎。姜公辅以直言罢为泉州别驾，朝夕与见，遂忘流落之苦。公辅卒，（公元八o五年）妻子在远方，系为营葬。与刘长卿、韦应物善，常以诗相赠答。后又东渡秣陵，卒。南安人思之，号其山为高士峰，建亭于上，名曰丽句亭。

天宝末年，秦系携带妻儿到剡溪避乱。大历五年（770年），仆射薛兼训奏请朝廷授予秦系“右卫率府仓曹参军”（皇室禁卫官）。他“意所不欲，以疾辞免”。后因“家事获谤”，与妻子离异，离开剡溪，回到若耶溪旧居。

建中元年（780年），秦系乘舟南下，隐居南安丰州九日山。他在西峰巨岩大松（俗传东晋时所植）下结庐筑室，偃卧栖息。

秦系在九日山，过着“不逐时人后，终年独闭关”的生活。读注老子《道德经》，经常在石崖水畔垂钓，自号“东海钓客”。

建中初（781～782年），泉州刺史薛播常上山拜会秦系，逢年过节馈送牲礼酒食，但秦系从不到城里，尝作诗《答泉州薛播使君重阳赠酒》：“欲强登高无力也，篱边黄菊为谁开？共知不是浔阳客，那得王弘送酒来？”贞元四年（788年）秦系已经年过六旬，御史大夫张建封深知秦系不肯出来当官，奏请德宗，就地封他一个挂名的“校书郎”。

秦系隐居九日山12年后（792年），姜公辅被贬为泉州别驾，也上九日山。两人结邻而居，饮酒赋诗，评史论文，十分投契，一起生活13年。席相为泉州刺史（791～794年），常和欧阳詹等名士上九日山，陪秦系和姜公辅游览，并在生活上加以照顾。

元和元年（806年），在姜公辅去世的第二年，秦系离开九日山，归吴越，渡秣陵（今南京），过丹阳，云游四方，年80余卒。泉州人在九日山建亭纪念，称“秦君亭”；他隐居的西峰号“高士峰”。