历史名人余天锡_字纯父_庆元府昌国人

解读百家姓余姓。历史名人余天锡，字纯父，为庆元府昌国人。余姓，是中国百家姓氏之一，中国余姓人口约469万，约占中国人口总数的0.40%，排名第51位。人口分布以南方省份居多，安徽为第一大省。

余姓名人：余天锡

余天锡，字纯父，庆元府昌国人。丞相史弥远延为弟子师，性谨愿，绝不预外事，弥远器重之。是时弥远在相位久，皇子疆椓恶之，念欲有废置。会沂王宫无后，丞相欲借是阴立为后备。天锡秋告归试于乡，弥远曰：“今沂王无后，宗子贤厚者幸具以来。”

人物生平

余天锡（1180—1241），字纯父，号畏斋，昌国县（今舟山定海区）甬东村人。祖父余涤，曾任昌国县学教谕，与盐监史浩交友，后史浩为相，聘涤任家塾师，天锡随祖父读书。宋宁宗嘉定初年，浩三子史弥远拜相，又聘天锡为家塾师。天锡勤谨寡言，深得弥远信赖。弥远与皇子竑不睦，谋废立，曾密嘱天锡物色一皇族子弟入宫。嘉定十四年（1221），天锡自临安（今杭州）回庆元（今宁波）乡试，经越州（今绍兴），在西门外全保长家遇太祖十世孙赵与莒、与芮兄弟，报弥远。弥远命送赵与莒至庆元，托天锡母朱氏教习宫廷礼节。是年八月，与莒入宫任秉义郎，翌年封济国公。十六年，天锡中进士，初任宰相府幕僚。十七年，宁宗病笃，弥远矫诏封竑为济阳郡王，出居湖州，立与莒为皇子。翌年宁宗逝世，与莒登帝位，称理宗。弥远遣天锡以为竑治病之名往湖州，谕旨赐竑死。天锡由此贵显为理宗信臣，历任临安、婺州（今金华）、福州知府，户部尚书和吏部尚书，嘉熙三年（1239）拜参知政事兼同知枢密院事。出仕后曾捐俸在家乡创虹桥书院，收贫寒子弟入学；举办义仓，济同族穷困户；与弟天任（曾任兵部尚书）建大余桥、小余桥，便利行人，声誉着乡里。淳佑元年（1241）卒，《宋史》有传。其弟天任为兵部尚书，母朱氏封周楚国夫人。

因时风日下，天锡看不惯官场昏暗，毅然辞官归隐，定居罗邑。殁葬凤凰关。天锡公生四子：万二、万五、万八、万九。万二公迁麻，万五公居江南，万八、万九公居罗邑。传五世，至延心公又传九世，此间后裔繁衍，瓞绵椒罗，支派无统，遂肇修谱牒以序尊卑。至明代，因兵燹谱毁，谱存十不一二。清康熙辛丑年重修谱牒，乾隆丁酉年再修，嘉庆癸酉年三修，道光戊申年四修，光绪元年五修。

人物轶事

依靠小人物改写皇朝历史的概率很小，若能成功，至少具备三个条件：一是天造地设的机遇；二要涉身政治；三要与政治强人或帝王将相搭上钩。余天锡绝对想不到自己小小一介教书先生，会因无意中的惊鸿一瞥成了颠覆宋氏皇族命运的助手。

他还没做官，就成就了一件多少高官都成就不了的差使。就像一个传奇色彩特浓的魔幻小说，记载在宋元野史《东南纪闻》之中，宋理宗赵昀1205年正月初五降生在绍兴府山阴县虹桥里，当夜，客居在此的余天锡见外面红光烛天，似烧起了熊熊大火。急奔到失火处，却无浓烟烈焰，只见荣王府大门敞开，灯烛明亮。天锡进门问是何事，荣文恭王回答说：“适生小儿。”天锡料想这个孩子不同寻常，就进入室内观望，只闻异香馥郁，恍惚间瞥见有两名童子举着青盖保护着小孩。明张岱的《夜航船》又为传奇增添了一笔：1221年，在临安给权相史弥远当家庭教师的余天锡回乡准备乡试，坐船途经绍兴西门外河，余天锡卧梦二龙负舟，起而视之，见两小儿在船舷边游泳。一问才知是赵宋宗室，即少年理宗（时名赵与莒）与弟赵与芮。后遇大雨，在同船僧人的引荐下，天锡避雨赵与莒的外公全保长家，又见到了赵与莒兄弟俩。

史弥远因与太子赵竑不和，想重立太子，叫天锡注意物色皇族子弟入宫。有了赵与莒这个宋太祖的十世孙，史弥远自然是喜出望外，秘密将他送往宁波，托天锡母朱氏教习宫廷礼节。不久与莒入宫任秉义郎，翌年封济国公。再一年，天锡中了进士。

一个皇族平民的命运就这样改变了。余天锡传奇般的机遇注定了要纠缠上这种惊世骇俗的缘分；他还不是一个笑谈政治的行家，却因为设身相府而始终脱离不了政治的阴影；他还不是一个手握权柄的官宦，却与权倾朝野、炙手可热的一代奸相挂上了钩。又或许，真实的余天锡只是有了点巧遇，却在史弥远的炮制下附上了应天命的传奇色彩。

1224年宋宁宗驾崩。太子赵竑踮着脚尖望穿秋水等待登基，梦想中的至尊却莫名其妙地被人以突然袭击的方式，转降到了他的远房堂弟改名为赵昀的赵与莒身上。当他体验到被暗算被抛弃被侮辱的那份痛苦，他已经身不由己地被谴派到湖州。也许是史弥远的一手策划，又也许是赵竑的智商偏离了轨道，偏偏被一群太湖的水寇利用，欲北面称皇而未遂，一败涂地之中只得装病，让史弥远有了更动听的借口。于是，余天锡又粉墨登场，以治病之名前往湖州，一瓶毒酒谕旨赐赵竑死。这是余天锡中进士的第二年所履行的神圣的使命，迎面袭来的这股阴风够飕够劲，他知道，自己再谨小慎微，皇上和宰相的旨意是绝不敢违逆的，也是无法违逆的，他只有张腾双翅，凌风而舞。于是，一个钦定的太子被一个平时在他面前只配低头作揖的小官，轻轻松松地丢弃在了赵宋史籍的偏远角落里。

他在改写别人命运的同时也缔造了自己平步青云的神话，就像一只鹞子腾空而起。虽然出身书香门第，从小却也只能靠吃“番薯干泥螺蟹酱”长大的他，更希望“立登要津，荣典乡郡”。由于余家与史门的朋亲渊源，加上他从小跟着爷爷余涤在史家听课受教，他也只能成为寄附史门的一道忠诚的影子。政治斗争从来是胜王败寇，也许心灵深处，他还是不愿与对手结仇。左司谏曹豳曾上疏论余天锡的过失，理宗视天锡为恩人，自然听不进去，要贬曹豳。余天锡不计前嫌，上书《留曹豳疏》：“臣与豳交最久，相知最深，今观其所论，于君父有陈善之敬，友朋有责善之道。”字字诚恳，看不出丝毫虚情假意。曹豳因而复官。这篇《留曹豳疏》应该是余天锡人格和官格的一种反映，在苟安于乱世、不落井下石已属难能可贵的南宋小朝廷中，尤其难得一见其“以德报怨”的风范。